13 de noviembre de 2010

MARKAHUAMACHUCO

LA MARAVILLA DEL PERÚ


Marcahuamachuco es el complejo arqueológico más grande de la sierra norte del Perú y probablemente también de la sierra peruana en general, con excepción de Cusco y Wari (Ayacucho). Es también uno de los más vistosos y llamativos, razón por la cual ha obtenido la calificación para ser considerado como una las 7 maravillas del Perú.
Es un complejo dispuesto en la cima de una larga meseta, de casi 4.5 km de eje oeste-este, rodeada de quebradas de superficie irregular, con evidencias varias, donde destacan Cerro Viejo, Cerro de los Corrales, Cerro de las Monjas y Cerro del Castillo.
Está a 3750 metros de altitud, y a unos 3 kms al noroeste de la actual ciudad de Huamachuco, que está a 3260 mts s.n.m. De acuerdo a la información disponible, Guamachuco fue el asentamiento de élite de los Incas en la época de su corto dominio sobre la región, (siglos XV y XVI).
Las informaciones cronológicas disponibles, indican su ocupación plena entre los siglos V y XI de nuestra era, lo que en términos arqueológicos compromete los siglos finales del período Intermedio Temprano o de los Desarrollos Regionales y el lapso total del Horizonte Medio o del Imperio Wari.


ARTE MOCHICA

ICONOGRAFIA MOCHICA


La “presentación”, es decir, la comparecencia ritual de un personaje importante es un tema muy presente en la cerámica mochica. Los personajes que integran la "presentación" son:
• Sacerdote-guerrero con rayos que le salen de la cabeza y espalda acompañado casi siempre por un perro.
• Figura de pájaro antropomorfizado.
• Mujer con vestido largo y trenzas.
• Personaje que porta unos estandartes con bordes dentados que cuelgan de su espalda, así como una especie de bolsa con el borde decorado con discos.
• Prisionero desnudo maniatado y sangrante.
• Los que lo capturan, uno humano y el otro un felino antropomorfizado.




LA ICONOGRAFÍA MOCHICA



La “presentación”, es decir, la comparecencia ritual de un personaje importante es un tema muy presente en la cerámica mochica. Los personajes que integran la "presentación" son:

Sacerdote-guerrero con rayos que le salen de la cabeza y espalda acompañado casi siempre por un perro.
Figura de pájaro antropomorfizado.
Mujer con vestido largo y trenzas.
Personaje que porta unos estandartes con bordes dentados que cuelgan de su espalda, así como una especie de bolsa con el borde decorado con discos.
Prisionero desnudo maniatado y sangrante.
Los que lo capturan, uno humano y el otro un felino antropomorfizado.


ARTE TEXTIL PARACAS

ICONOGRAFÍA TEXTIL PARACAS
La iconografía de los mantos nos muestran la relación de esta cultura y su entorno natural... los animales tenían un rol que influenciaba la vida de lo humanos: advertian cambio de estación, época de siembra, de cosecha y migración.
Los Paracas consideraban a muchas deidades a seres de la fauna que vivian en su territorio por ello representaban en su arte textil, figuras de cernícalos, zarcillos, alcones, picaflores, así como felines, cetáceos, cérvidos, camélidos, otáridos, cánidos y reptiles.



3 de noviembre de 2010

Conociendo el Patrimonio Cultural Histórico





























El Patrimonio Cultural Histórico del Perú
Está conformado por todo el legado perteneciente al Periodo Hispánico del Perú.











































CONOCE MI INSTITUCIÓN EDUCATIVA.





Bendición de la Sala de Computo



Plana Docente







Inauguración del Comedor Escolar






I. E. "Juan Ignacion Gutierrez Fuente"


Mi I. E. se ubica en el caserio de Macabí bajo, distrito de Paiján, Provincia de Ascope, La Libertad.

Cuenta con un personal 25 profesionales, entre docentes y personal administrativo y con una población estudiantil de 350 alumnos y alunmas.

Dentro de su infraestructura cuenta con un amplio Comerdor Escolar, una Sala de Innovaciones pedagógicas, donde los alumnos y alumnas ponen en practica el uso de las TIC.

También tiene una Banda de Músicos compuesta por alumnos y alumnas de los dos niveles.